فلاش العناوين :

بطاقات | تحليل الأحداث

تحليل الأحداث
1
2
3
4

بطاقات | الوعي السياسي

بطاقات |الدعاية والتضليل

قراءة . نقدية . سياسية . استراتيجية

عرض الكل

تاريخ الخلافة الاسلامية: الحكم الاسلامي في الأندلس: المرحلة الرابعة: مملكة غرناطة

الجزء الرابع والأخير: مملكة غرناطة (1238–1492م) بعد انهيار الدولة الموحدية وتفكك السلطة المركزية في الأندلس، لم يعد المسلمون يملكون إلا جيوبًا صغيرة متفرقة. ومن بين هذه الجيوب برزت غرناطة، كآخر كيان سياسي إسلامي في شبه الجزيرة الإيبيرية. لم تكن دولة كبرى، بل كانت كيانًا محاصرًا من الخارج، ومهددًا من الداخل، ومع ذلك استمرت قرابة قرنين ونصف بفضل توازنات دقيقة للغاية. تأسيس مملكة بني الأحمر (1238م) أسسها محمد بن يوسف بن نصر، مستفيدًا من فراغ السلطة…

تاريخ الخلافة الاسلامية: الحكم الاسلامي في الأندلس: المرحلة الثالثة: المرابطون والموحدون في الأندلس

الجزء الثالث: المرابطون والموحدون في الأندلس (1090–1238م) بعد مرحلة الطوائف، لم تعد الأندلس تمتلك قدرة ذاتية على ضبط توازنها الداخلي. الانقسام السياسي، والتفكك العسكري، وتزايد الضغط القشتالي من الشمال، كلها عوامل دفعت نحو تدخل خارجي من الجنوب. هنا دخلت القوى المغاربية إلى المشهد الأندلسي بوصفها قوة توحيد، لا امتدادًا طبيعيًا للدولة الأندلسية نفسها. أولًا: دولة المرابطين (1090–1147م) نشأت دولة المرابطين في المغرب على أساس حركة إصلاح ديني وعسكري، …

تاريخ الخلافة الاسلامية: الحكم الاسلامي في الأندلس: المرحلة الثانية: ملوك الطوائف في الأندلس

الجزء الثاني: ملوك الطوائف في الأندلس (1031–1090م) مع سقوط الخلافة الأموية في قرطبة عام 1031م، لم يدخل الفراغ السياسي مرحلة استقرار، بل انكسر إلى كيانات صغيرة متناحرة. لم تعد السلطة مركزية، بل تحولت الأندلس إلى فسيفساء من الدويلات، لكل منها حاكمه وجيشه وتحالفاته. ورغم أن بعض هذه الممالك شهد ازدهارًا ثقافيًا لافتًا، إلا أن بنيتها السياسية كانت هشة ومفتوحة على التدخل الخارجي. ملامح عامة للمرحلة أكثر من 20 دويلة مستقلة تنافس شديد بين الأسر الحاكمة …

تاريخ الخلافة الاسلامية: الحكم الاسلامي في الأندلس: المرحلة الأولى: الخلفاء الأمويون في الأندلس

الجزء الأول: الدولة الأموية في الأندلس (756–1031م) لم تكن الأندلس مجرد امتداد جغرافي للفتوحات الإسلامية، بل كانت تجربة حضارية فريدة مزجت بين الشرق والغرب، وشكّلت حلقة فاصلة في تاريخ أوروبا والعالم الإسلامي على السواء. فمنذ أن عبر طارق بن زياد البحر نحو شبه الجزيرة الإيبيرية عام 92هـ (711م)، بدأ فصل جديد في تاريخ الإسلام، لم يكن يشبه ما قبله. كان فتح الأندلس تتويجًا لمرحلة صعود الدولة الأموية، وامتدادًا للرؤية الإسلامية في نشر العدل والعلم وتوسيع…

الممالك العربية القديمة: ملحق السلسلة: لماذا لم تتوحد الجزيرة العربية قبل الإسلام؟

لماذا لم تتوحد الجزيرة العربية قبل الإسلام؟ : سؤال يتجاوز الممالك إلى منطق التاريخ نفسه هذا المقال هو الخاتمة الفكرية للسلسلة كلها، لأنه لا يصف الممالك ولا أدواتها، بل يسأل السؤال الذي يفسّر وجودها أو غيابها من الأساس: لماذا بقيت الجزيرة العربية متعددة الكيانات بدل أن تتحول إلى كيان موحد مبكر؟ عند النظر إلى تاريخ الجزيرة العربية قبل الإسلام، يبرز سؤال جوهري لا يمكن تجاهله: لماذا لم تنجح هذه المنطقة، رغم وجود ممالك متقدمة نسبياً مثل سبأ وحمير وال…

الممالك العربية القديمة: ملحق السلسلة: الدين والمعتقدات في الجزيرة العربية قبل الإسلام

الدين والمعتقدات في الجزيرة العربية قبل الإسلام: حين كان الإيمان جزءاً من النظام الاجتماعي لا منفصلاً عنه هذا المقال هو الحلقة التي تجمع “الاقتصاد + النقوش + البيئة” داخل طبقة واحدة: طبقة الوعي. أي كيف كان الناس يفهمون العالم، لا فقط كيف عاشوا فيه. لا يمكن فهم تاريخ الجزيرة العربية القديمة من خلال السياسة والاقتصاد وحدهما. فخلف الممالك، والطرق التجارية، وأنظمة الري، كانت هناك طبقة أعمق وأكثر تأثيراً: طبقة المعتقدات الدينية. لم يكن الدين في تلك …

الممالك العربية القديمة: ملحق السلسلة: التكنولوجيا والبيئة: هندسة البقاء في الجزيرة

التكنولوجيا والبيئة: هندسة البقاء في الجزيرة : كيف حوّل العرب الصحراء إلى مورد حضاري؟ هذا المقال يفكك واحدة من أكثر الصور النمطية انتشاراً عن الجزيرة العربية القديمة: فكرة أن تاريخها كان مجرد صراع للبقاء في بيئة قاحلة. بينما تكشف الآثار أن كثيراً من الممالك العربية لم تنجُ من البيئة فقط، بل طوّعتها وأعادت تشكيلها بوسائل هندسية واقتصادية متقدمة بالنسبة لعصرها. غالباً ما تُقدَّم الجزيرة العربية في المخيلة الحديثة باعتبارها فضاءً صحراوياً قاسياً ف…

الممالك العربية القديمة: ملحق السلسلة: لغة النقوش: حين تكلم العرب الحجر

لغة النقوش: حين تكلم العرب الحجر: كيف حفظت الصخور ذاكرة الممالك العربية القديمة؟ هذا المقال ينقل من دراسة الدول إلى دراسة الأدلة التي سمحت لنا أصلاً بمعرفة وجود تلك الدول. وهو يكمل مقال "طريق البخور" عبر الانتقال من حركة التجارة إلى حركة المعرفة والتوثيق. لو اختفت جميع الكتب التي تتحدث عن الممالك العربية القديمة، لبقي جزء كبير من تاريخها محفوظاً على الصخور والجبال وجدران المعابد والقبور. فقبل ظهور المؤرخين الذين دونوا الروايات والأحداث…

الممالك العربية القديمة: ملحق السلسلة: طريق البخور: الشريان الذي ربط العالم القديم

طريق البخور: الشريان الذي ربط العالم القديم: من تجارة العطور إلى صناعة الحضارة هذا المقال يُعد حلقة ربط بين معظم ممالك السلسلة، لذلك من الأفضل أن يكون تحليلياً حضارياً لا وصفاً جغرافياً لمسار القوافل فقط. حين تُذكر الممالك العربية القديمة، غالباً ما تتجه الأنظار إلى أسماء الدول والملوك والحروب والتحالفات، لكن هذه الصورة تخفي وراءها حقيقة أكثر أهمية؛ فالقوة الحقيقية التي جمعت تلك الممالك لم تكن السيوف ولا الجيوش، بل طريقاً تجارياً هائلاً امتد آلا…

تشكل الاقتصاد العالمي: ملحق السلسلة: مقالة تمهيدية: لماذا خرجت أوروبا إلى البحار؟

لحظة الانكسار الصامت داخل القارة التي ستغيّر العالم: قبل أن يبدأ العالم الحديث فعليًا لم تكن حركة التوسع الأوروبي نحو البحار مجرد مغامرة جغرافية أو اندفاع استكشافي كما تُقدَّم عادة في السرد التقليدي. بل كانت نتيجة ضغط داخلي عميق داخل أوروبا نفسها، اقتصادي وسياسي واجتماعي، دفعها إلى البحث عن “خارجها” كحل لأزماتها الداخلية. فما حدث في القرن الخامس عشر لم يكن فتحًا للعالم، بل بداية إعادة تشكيله. أولًا: أوروبا قبل البحر — قارة محاصرة بحدودها قبل الا…

تحميل المزيد
لم يتم العثور على أي نتائج

تصنيف | مثبت: مقالات

4 بطاقات: الملف الاقتصادي